De burger als potentieel crimineel.

Afluisteren is een ding, er iets mee doen of kunnen doen een tweede. Afluisteren werkt als een trechter: er kan maar zoveel per tijdsmoment door het kleine gat, de rest stroomt over en is verloren. Informatie is voor een deel alleen waardevol op een kort tijdsbestek. Het is vaak die informatie die men nu zoekt en ook wil hebben. En informatie moet altijd eerst op waarde worden beoordeeld. Als morgen iedereen in Nederland woorden zoals Bom, aanslag etc in zijn mail zet, als sms verstuurd en in gesprekken noemt zal een automatische scan helemaal vastlopen. Maar goed, Echelon en andere afluister methoden zijn alleen functioneel voor een overheid die niet door de bevolking wordt gesteund. Zou een bevolking (zoals in Zwitserland) achter de regering staan en deel hebben in besluitvorming dan lag de zaak heel anders. Dan was de noodzaak weg.
Het is uiteindelijk een kwestie van eerlijk spel spelen of dingen doen die het daglicht niet verdragen. En nu heb ik het over overheid, niet over gewone boeven of burgers.

Straf als beloning.

Een belangrijk punt in een vrije maatschappij is vrijstelling van successierechten voor eerstegraads verwantschap. Gewoon omdat de vruchten van je arbeid en inspanning door je eigen familie moet worden geplukt, niet door een verkwistende overheid.

 

Waar vroeger een bedrijf of een bezit van ouder op kind overging  zien we tegenwoordig dat er vaak een gedwongen verkoop plaatsvind na een overlijden. Successie rechten zijn een blamage voor dit land, het is werkelijk niets anders dan lijkenpikkerij.

Ergens mag hard werk ook een beloning hebben, en die beloning moet men kunnen doorgeven aan directe famillie, zonder een heffingsboete op het sterven.

 

 

Woorden die ooit iets betekenden.

Onder de kabinetten van Balkenende en het CDA regime is respect tot een loos woord geworden met een verkeerd gebruik. De regering is in Nederland zelf het meest respectloos, met welk recht bekritiseert men dan nog de burgers?

 

Gebrek aan respect: de afgelopen jaren is duidelijk geworden dat Nederland een kabinet heeft die een totaal gebrek aan respect heeft voor het volk. Komt het resultaat van een referendum niet in hun straatje te pas, dan maar via een achterdeurtje een verdrag met bijna identieke inhoud tekenen.

Een minister die ter verantwoording wordt geroepen door de 2^e kamer heeft aan die kamer verantwoording af te leggen. Een minister die dat niet doet heeft schijt aan die kamer maar vooral aan het volk.

 

Respect is iets dat twee kanten opwerkt. Een regering die zijn burgers respecteert zal respect terug krijgen, maar het respect zal ook in de samenleving verspreiden. De voorbeeldfunctie ligt bij de regering, de regering moet niet klagen dat het volk geen normen en waarden heeft.

 

Respect werkt van twee kanten, je kan het niet eisen, alleen verdienen.
V&V wil respect terug in de maatschappij, we zijn ons echter terdege doordrongen dat we als politieke partij daarvoor de eerste stap moeten zetten.

 

De verschillen in opvatting van verkiezingswinst.

Met de manier waarop de overheden in verschillende landen bezig zijn waaronder Nederland is het slechts wachten op de eerste grootschalige gewelddadige confrontaties tussen bevolking en overheid.

Politici voelen zich oppermachtig wanneer ze omringd zijn door beveiligers. Men gaat uit van totale heerschappij over de bevolking wanneer eenmaal een verkiezingswinst is binnengehaald.

Alsof het geven van je stem vrijwillige slavernij en onderworpenheid inhoud!

Een soort bevestiging van de eigendomsrechten op de bevolking.

Deze onderschatting aan de kant van de overheden heeft in het verleden onder andere de IRA, de RAF en Italiaanse rode brigades voortgebracht.
Met het verlaten van het pad van democratie en het blijven negeren van de rechten van bevolking als mens plaatsen steeds meer regeringen zich in de positie van bullebak en onderdrukker.
De politieke “elite” leeft nog steeds met het hoofd in een tijdperk van heer en meester en heeft blijkbaar niet door dat we in de 21ste eeuw zitten.
Kijken naar de toekomst is voor deze lieden hun toekomst, niet die van iedereen.

Men vergeet gemakshalve dat hun kinderen en kleinkinderen ook in deze wereld moeten leven. De gevolgen van dit eigen belang denken zijn in de geschiedenis talrijk, de termen revolutie, opstand en guillotine komen hieruit voort. Dat en een enorme hoop nutteloze ellende.

Concreet houd democratie in dat politici de belangen van de burgers voor hun eigen belangen moeten stellen. Noem het persoonlijke opofferingsbereidheid, noem het dienstbaarheid aan het volk.
Dat is de enige basis waarop een democratie kan functioneren zoals deze ooit is bedoeld.

 

 

Hypocrisie van godsdienst.

Als morgen Jezus op aarde zou verschijnen, als hij de doden zou laten opstaan, over water zou lopen en met een brood en een moot vis een vol stadion te eten zou geven zou het CDA hem voor staatsgevaarlijke activiteiten laten aanhouden en een belastingaanslag presenteren.

Dat is het CDA, totaal overtuigd van eigen gelijk, al moet men God of Allah daarvoor de mond snoeren. Wat mij opvalt is de compleet zakelijke reactie van sommigen hierop: het zogenaamde kosten baten verhaaltje.

Ofwel ben je een samenleving waar je via extra (medische) hulp degenen helpt die het wat moeilijker hebben, misschien uit menselijkheid, misschien omdat tegenslag ook jou kan overkomen.

Of je bent voorstander van een ieder voor zich maatschappij. Wie een maatschappij nastreeft waar ieder het zelf maar moet uitzoeken moet ook de gevolgen van zo’n maatschappij dragen en daar niet klagen.
Die gevolgen zijn simpel: totaal gebrek aan veiligheid en wantrouwen over en weer onder de bevolking.

Zowel vrijheid als veiligheid hebben een prijskaartje, het eindresultaat is echter zeer verschillend.

Politiek.

Een open en correcte overheid maakt een open en correcte samenleving.
Een land besturen kan zonder mensen opzettelijk op het verkeerde been te zetten.
Een regering die op basis van intimidatie en bedrog regeert moet zo snel mogelijk worden afgezet en de betrokken nooit meer worden toegestaan zeggenschap over anderen te hebben. V&V wil deze regering de deur en de politiek uit. We willen de politiek ten dienste van het volk, niet andersom.

In theorie moeten regels en wetten het leven soepeler laten verlopen, het maken van regels om regels te maken is een beetje erg achterlijk. Dat is echter de praktijk.
Politiek moet er zijn om de burgers dingen uit handen te nemen en waar nodig de weg te effenen, niet om hele volk te leren zitten en pootjes geven. Het doodvallen gebeurd al.

Politici moeten ten dienste staan van het volk en niet andersom.

Het saneren van een bevolking.

Het zorgbeleid van de regering is een vorm van moord op de eigen bevolking. Genocide, maar dan indirect en zonder bloederige plassen.

Het privatiseren van de zorg is een voorbeeld van selectie en daarmee beoordeling. Rendabiliteit en het afstoten van verliesposten is de stap die een geprivatiseerde onderneming maakt.

Men weet in Den Haag heel goed welke gevolgen dit heeft voor de burgers, het valt onder de noemer: “niet voor publicatie”. Toch maakt men deze beslissingen.

We kunnen stellen dat men de intelligentie heeft de gevolgen te kunnen inschatten, maar niet het moreel besef de handeling te stoppen.

Gezien de onnodige aantal overlijdens in gevolge deze beslissing kunnen we hier spreken van moord met voorbedachten rade.
Iedereen met vieze politieke handjes staat straks bij de media te dringen om de handjes te wassen of doet een poging daartoe. Het zal ditmaal niet baten.
Op vele plekken worden rekeningen gemaakt en opgeteld, een politicus met een dubbel paspoort is straks een gelukkig mens.

 

Toekijkend hoe men bewust de maatschappij laat aftakelen is er weinig fantasie nodig om een beeld vormen van de maatregelen die men gaat nemen om de “perfecte” wereld te maken. Dan moet je echter eerst van een berg “nutteloze” mensen af. Armoede is in deze een onvergefelijke misdaad.

Een bindend referendum als basis voor vertrouwen.

V&V is voor een bindend referendum op belangrijke punten, het betekent dat een regering heel goed moet uitleggen waarom men iets doet en dat men alle kaarten op tafel moet leggen zodat de bevolking kan zien wat er gebeurt en wat de gevolgen zijn. Leugens worden snel afgestraft. Met de invoering van een bindend referendum kan een regering alleen met volledig open kaarten blijven regeren.

 

De vrijheid een keuze te mogen maken is een normaal begrip. Alleen een regering die het goed voor heeft met de burgers kan met deugdelijke argumenten op tafel komen. We zien echter geen deugdelijke argumenten op tafel liggen.

Een betrouwbare belastingdienst een zekerheid.

De belastingdienst heeft opzettelijk foute aanslagen laten versturen, recentelijk is dit nog aan de orde geweest.

Voor een groot aantal mensen die financieel iedere maand net rondkomen zijn zulke “fouten” funest. Het kan voor hen betekenen dat ze alles kwijtraken. Rekeningen die blijven liggen, waar direct “administratie kosten” bovenop komen, en eenmaal onderop is het snel de put in. De mensen die niets hebben en totaal afhankelijk zijn van deze toeslagen gaan zowel financieel als geestelijk de afgrond in. Vaak betreft dit hele gezinnen. Dit is het onzichtbare gevolg van deze opzettelijk foutieve belastingdienst spelletjes.
De belastingdienst hoort te streven naar onfeilbaar werken en een traditie van betrouwbaar en correct zijn.

Ik ken de ellende die men aanricht en heb bijna dagelijks met mensen te maken die daarvoor zwaar aan de antidepressiva slikken. Voor het (over)leven van mensen met een minimaal inkomen is vooral de overheid een gevaar.

We  hebben een regering die in het wilde weg allerlei belastingen verhoogd en bedenkt zonder de consequenties te willen zien die  dit heeft voor de bevolking.

Tegelijkertijd kan men verdwenen miljarden overheidsgeld niet verantwoorden.
Wat moet je als burger nog als je door je overheid openlijk voor de gek wordt gehouden?

Vrijheid als de essentie van evolutie.

Vrijheid is het levensbloed van een democratie, van het menselijk denken en filosoferen, van het uitwisselen van gedachten en ideeen en het groeien naar nieuwe dingen. Vrijheid is het kunnen spreken over misstanden en zaken die niet deugen, zonder je af te hoeven vragen wanneer je wordt aangehouden.
Vrijheid is respect voor anderen, ook voor hun godsdienst.

Om vrijheid te kunnen waarborgen moet godsdienst gescheiden zijn van staat.

Religie en Staat tezamen is vragen om problemen.
Het opkomen voor de belangen van een samenleving kan nooit vanuit een positie die is bereikt door voor een bepaalde groep op te komen.
Opkomen voor iedereen kan alleen als men op die basis de verkiezingen ingaat en op dat programma is verkozen.

Opdat enkelen hun religieuze regels niet aan anderen opleggen.

Feitelijk gezien is scheiding van kerk en staat voor de geloofsgemeenschappen een garantie dat men de godsdienst naar keuze ongestoord kan blijven belijden.
Het is een van de sleutels tot een samenleving waar ieder met respect wordt behandeld.
Vrijheid is ook het recht zelf te beschikken over eigen leven, over de keuze hoe te leven, hoe te wonen. De overheid dient te zorgen dat de vrijheid van het individu ten alle tijde is gewaarborgd.

ALLE individuen in onze samenleving.
Vrijheid heeft ook verplichtingen. Je moet ervoor in de bres willen staan, je moet bereid zijn ervoor te vechten. Bereid zijn naast je buren te staan ook al mag je ze niet en als volk een blok te vormen tegen onrecht. Bereidheid jezelf in te zetten voor anderen wanneer die je hulp nodig hebben. Dat is het stukje inzet dat vrijheid waarborgt, bereidheid ervoor te vechten.